Ceremonia de nunta - toate secretele

relații

Toate cele mai bune din viață se întâmplă, de regulă,o singură dată. Acesta este ritualul nunții conform legilor bisericii, de asemenea, ar trebui să fie ținut o singură dată, iar înainte de aceasta, trebuie să gândiți cu atenție, deoarece nu toți preoții sunt dezvăluiți. Procedura de nunta in sine are multe nuante, asa ca trebuie sa fiti gata si toti sa invatati.

În timpul nostru, ceremonia de nuntă nu estedar multe familii tinere doresc să-și certifice căsătoria nu numai prin înregistrarea la oficiul de stare civilă, ci și înaintea Domnului. Am hotărât cumva că nunta este cel mai vechi ritual, dar de fapt nu este. În urmă cu mult timp în Rusia, familiile tinere nu erau căsătorite, ci doar inele schimbate, iar ceremonia de nuntă era împrumutată de la bizantini.

Există două ceremonii de nuntă, și anume.Ortodox și catolic. Vom vorbi mai detaliat despre forma ortodoxă a acestei ceremonii, dar dorim să menționăm pe cea catolică. Pentru catolici nunta și căsătoria sunt concepte echivalente și alcătuiesc un întreg. Mirele și mirele au de obicei mai mulți martori, martorii sunt îmbrăcați în rochii identice. Mireasa este adusă în templu de către tatăl și o conduce la altar, pentru că este cel care trebuie să o "transfere" în mâini noi. Uneori tatăl este înlocuit de o altă persoană care îi pasă de ea.

Acum, să examinăm mai atent ortodocșiiceremonia de nuntă, care este mai tipică pentru țara noastră. O ceremonie de nuntă este ținută în biserică, reprezintă atât sacramentul cât și iluminarea. Conform instrucțiunilor bisericii, ritualul trebuie să fie pregătit, și anume, să se reproșeze, să se roage, să se comaneze și să se pocăiască.

Vârsta, de la care biserica permite să intrecăsătorie pentru bărbați și femei este diferit, respectiv 18 și 16 de ani. Deoarece nunta vid nu trebuie să efectueze ritualul este posibilă numai după înregistrarea oficială.

Ele alcătuiesc ceremonia de nuntă - logodnă, nuntă,permisiunea coroanelor, precum și rugăciunea de mulțumire. Mirele și mirele trebuie să se confrunte cu altarul: mirele din partea dreaptă, mireasa din stânga. Preotul, ieșind din altar, trebuie să îl binecuvânteze de trei ori pe tânăr. Tânăra familie trebuie să aibă lumanari și cruci. Lumânările acționează ca un simbol al luminii și al bucuriei, astfel încât ar trebui să le ardă pe tot parcursul ritualului.

Îngerul are loc în interiorul templului, unde mirele șiMireasa este introdusă de preot. Sacramentul nunții începe cu citirea rugăciunilor, după care preotul pune pe inele tinere. Un inel este purtat de soț, ar trebui să fie aur, iar al doilea, pentru mireasă - argint. Dar tânării își schimbă inelele de trei ori și, ca rezultat, inelul de aur se duce la mireasă și inelul de argint către soț. După aceasta, nunta începe.

Tinerii ajung pe alb (puteți).roz) covor, în timp ce în mâinile lor dețin lumanari aprinse. După ce cei mici au răspuns întrebărilor preotului, el citește rugăciunile și strălucește cu coroanele mirelui și mirelui. Evangheliile sunt citite.

După aceea, bebelușii beau din castron cuvin roșu pentru trei picături mici, la început este făcut de soț, apoi de soție. Cupa comună simbolizează un destin, o bucurie și o durere comună. La sfârșitul ritului, tânărul tânăr își strânge unirea cu un sărut.

Există câteva caracteristici care urmeazăsă ia în considerare faptul că căsnicia a fost fericită. Dacă faceți o ceremonie de nuntă, preotul bate, lumanările ies și apar alte semne, atunci este mai bine să nu se căsătorească, deoarece căsnicia nu va avea succes. Semnul cel mai semnificativ va fi dacă o persoană moartă este adusă la biserică în timpul nunții, deoarece se crede că el strică aura luminată a tinerilor.

Ar trebui să se asigure că în spatele spateluitinerii nu se aflau lângă trei persoane de același sex. Numai oamenii botezați ar trebui să se căsătorească, deoarece în timpul ritului ei ar trebui să fie chemați de numele date la botez.

După ceremonie, toate atributele actuale, inclusiv rochia de mireasă, ar trebui păstrate. Întrucât, în caz de probleme, vor acționa ca un fel de amulete, la care se poate întoarce ajutorul.