Statul Moscova: formarea unei culturi a timpurilor moderne

Statul Moscova sau Moscova esteNumele Rusiei în perioada de la începutul domniei lui Ioan al III-lea (1478) la transferul de capital al statului la Sankt-Petersburg (1712). Uneori această perioadă este limitată la 1547 ani.

Tradiția de a numi Rusia timpuri pre-Petrine regatului Moscovei a fost acceptată și susținută de istoricii secolului al XIX-lea, care s-au bazat pe schimbarea capitalelor. Oamenii de știință din perioada sovietică au adoptat acest nume.

Sub țarul Ivan cel Groaznic, conceptul de "stat din Moscova" a fost menționat în sensul Principatului Moscova ca parte a regatului rus.

Procesul de formare a statului rus,care, în plus față de Principatul Moscovei, a inclus Republica Novgorod, și Yaroslavl, Tver, Rostov, și parțial din principatul Ryazan și orașul Cernigov, Briansk, Novgorod-Seversky, a influențat dezvoltarea caracteristicilor culturale și formarea unei „sub-cultură“ specială.

După declinul culturii rusești din Moscovastatul a început să se dezvolte pe o cale foarte specială. Calea orientării spre țările occidentale creștine nu a fost acceptată. Formarea caracteristicilor culturale sa datorat în principal factorilor geografici și politic. Statul rus nu sa alăturat direcțiilor de dezvoltare istorică occidentală sau orientală. Dar a absorbit, cu toate acestea, multe caracteristici ale uneia și celeilalte culturi. În plus, dezvoltarea statului a fost influențată de Biserica Ortodoxă și de tradițiile păgâne.

Regatul Moscovei a fost puternic influențatHoarda de Aur. Pe de o parte, jugul tătar-mongol a încetinit semnificativ dezvoltarea culturală a pământului rusesc, orașele fiind distruse, multe meșteșuguri și cultura agriculturii au pierdut. Țara a fost aruncată înapoi în timp. Pe de altă parte, relațiile contradictorii cu Horde au trimis statul pe o cale complet nouă de dezvoltare.

Astfel, sistemul socio-politic în leșești din secolul al 15-lea a purtat amprenta unei influențe orientale puternică. Acest lucru a fost manifestat în sistemul de control despotică și stilul de viață, în general.

Multe trăsături ale caracteristicilor lumiiRusia medievală, a evoluat sub influența estului. În plus, odată cu căderea Constantinopolului, Rusia începe să se recunoască ca singurul apărător al Ortodoxiei și se îndepărtează mai departe de țările occidentale într-un sens cultural.

Ca urmare a influenței tuturor acestor factori, statul Moscova din secolul al XVI-lea se distinge prin următoarele trăsături ale culturii și identității naționale.

Caracterul spiritual al Estului a fost combinat cu dorința de libertate caracteristică poporului Occidentului.

În același timp, a fost exprimată identitatea personalăslab, colectivismul a predominat. Ortodoxia a rămas factorul determinant pentru formarea unei viziuni mondiale. Astfel, valori precum sacrificiul, dezinteresul, acceptarea destinului au dobândit o mare valoare.

În sistemul de valori al unei persoane din acea vreme, unul dintre locurile centrale a fost ocupat de stat și de interesele statului. Conceptul de patrie a fost întotdeauna foarte important pentru poporul rus.

În ceea ce privește dezvoltarea culturii, secolul al XVII-lea estepunct de cotitură. Sistemul valorilor și al viziunii asupra lumii se schimbă. Percepția ciclică a timpului este înlocuită de concepte precum trecut, prezent și viitor.

Mușchiul în secolele 16-17 a mers pe drumformarea unui caracter național ca o combinație durabilă a trăsăturilor care caracterizează națiunea. În secolul al XVII-lea o astfel de combinație devine vizibilă, iar reprezentanții altor culturi încep să o descrie.

De asemenea, în perioada regatului Moscovei apareprocesul de a lăsa arta din sub influența canoanelor bisericești. În secolul al XVI-lea s-au creat lucrări cronice importante, iar în folclorul oral, romanele istorice au înlocuit bylinas.

În secolul al XVII-lea, primele semne ale culturii noului timp au început să apară.

Putem spune că din secolul al XIV-lea până în secolul al XVII-lea la MoscovaÎmpărăția a fost formarea etno-ului mare rus și a principalelor sale trăsături. Această perioadă este, de asemenea, caracterizată de autodeterminarea Bisericii Ortodoxe Ruse. Aceste schimbări au lăsat amprenta asupra dezvoltării ulterioare a Rusiei.