Abolirea iobăgiei

În Rusia, până la mijlocul secolului al XIX-leaProblema agrară și țărănească a devenit o problemă socială și politică acută. Dintre toate statele Europei, slujirea a rămas numai în ea, ceea ce a creat obstacole în calea dezvoltării sociale, politice și economice. Conservarea iobăgiei a fost asociată cu particularitățile autocrației. De la formarea țării și absolutismul în ea, guvernul sa bazat exclusiv pe nobilime și, prin urmare, era obligatoriu să se țină cont de toate interesele sale.

Majoritatea publicului și statuluiliderii au convenit că slujbele din Rusia sunt o rușine pentru stat, plasându-l în categoria statelor înapoiate. Tema eliberării țărănești a fost discutată constant de către public la sfârșitul secolului al XVIII-lea și la mijlocul secolului al XIX-lea. Abolirea iobăgiei a ocupat mintea slavofililor, a occidentalilor și a decenarilor. Problema eliberării țărănești a fost ridicată de unii deputați ai Comitetului Permanent - Chuprov, Maslov, Polezhaev. Abolirea iobagienei a îndemnat atât luminători, cât și alte figuri publice radicale.

Până la mijlocul secolului al XIX-lea,distrugerea factorilor sistemului feudal. Trebuie remarcat faptul că acest sistem sa depășit, în principal din punct de vedere economic. Pe baza muncii iobagilor, economia proprietarilor a căzut în dezintegrare. Guvernul a fost preocupat de această stare de lucruri, deoarece s-au alocat fonduri uriașe pentru a susține proprietarii.

Abolirea iobăgiei a fost necesară pentru țară. În condițiile dependenței țărănești, modernizarea industrială a statului a fost împiedicată. Serfdomul a fost un obstacol în calea acumulării de capital investit în producție. În plus, a fost foarte dificil să se formeze o piață a forței de muncă libere, să crească puterea de cumpărare a populației.

Abolirea iobăgiei a însemnat dăruirețărani ai libertății personale și ai drepturilor civile. Manifestul a fost adoptat în 1861, la 19 februarie. Conform noii reforme, țăranul putea să intre în tranzacții, să dețină o proprietate imobiliară și mobilă, să acționeze ca o entitate juridică. Din acel moment, oamenii au fost eliberați din tutela proprietarului, s-ar putea căsători fără permisiunea lui. Țăranii au fost admiși în serviciul și instruirea, la alte clase (burghezi și comercianți).

Slujirea a eliminat totuși libertatea personalăȚăranul era limitat. În cea mai mare parte, aceasta a afectat conservarea comunității. Dezvoltarea burgheză în mediul rural a fost împiedicată de proprietatea comunală a pământului, prin garanție reciprocă, de granițele alocațiilor. Țăranii erau, în acel moment, singurul strat social care plătea un impozit pe cap de locuitor, purtau servicii de recrutare și puteau fi bătuți ca pedeapsă.

Dispozițiile Manifestului privind emanciparea țăranilora reglementat alocarea terenurilor. Cu toate acestea, în procesul de rezolvare a acestei probleme, alocațiile pentru cele scutite au fost reduse considerabil. În plus, pentru alocarea primită țăranul trebuia să plătească o răscumpărare. Bineînțeles că nu avea bani. Pentru o primire unică de către proprietarii de răscumpărare, statul a primit țăranilor un împrumut de 49 de ani, în valoare de 80% din costul alocațiilor. Cu toate acestea, în 1906, țăranii au reușit să elimine aceste plăți de răscumpărare. Trebuie remarcat faptul că, până în momentul în care li s-au dat aproximativ 2 milioane de ruble, ceea ce aproape cvadrupla valoarea reală de piață a terenului în 1861. Odată cu aceasta, plățile țărănești către proprietar au devenit pe termen lung și au condus la o condiție așa-numită temporar-obligatorie, care a fost abolită abia în 1881.

Conform contemporanilor, reforma țărăneascăa fost un eveniment minunat. Manifestul a eliberat mai mult de 30 de milioane de oameni, a creat condițiile pentru dezvoltarea economică a țării la acel moment. Cu toate acestea, abolirea servitorilor era un compromis dificil între societate și stat.