Filosofia clasică a Chinei antice

Filozofia oricărei țări sa născut în foartenucleul conceptelor mitologice și le-a folosit materialul pentru propriile lor scopuri. Filosofia Chinei Antice nu a devenit o excepție în acest sens, totuși miturile chinezești, în comparație cu imaginile miticale ale altor țări, au propriile lor specificități unice. Ca eroi aici sunt adevăratele dinastii de aur din secolele trecute. O cantitate mică de material reprezentată de miturile chinezești, care reflectă opiniile chinezilor privind interacțiunea omului cu lumea înconjurătoare, formarea și interacțiunea sa, nu joacă un rol de lider în filosofia antică chineză. Totuși, toate învățăturile filozofice naturale chineze au originea în mitologie și religie primitivă.

Religia, cum ar fi filosofia Chinei antice este unic și unic, întâmplător cele două direcții principale filosofice - confucianismul și taoismul au un fond religios destul de vie.

confucianismul

Principalul rol în istoria politicului și eticgânduri, desigur, a jucat învățăturile lui Confucius, opiniile sale de bază filozofice ale elevilor săi descrise în cartea „Analectele“. Timp de multe secole, această carte este cel mai puternic instrument pentru a afecta mentalitatea poporului chinez. Confucius a predicat concepția patriarhală a puterii de stat, statul este reprezentat în ea ca o familie mare, împăratul - tatăl său, și toate relațiile se bazează pe dependența de seniori mai tineri. Pur și simplu pune, Confucius a susținut conceptul aristocratică de guvern, în timp ce oamenii de rând la administrarea statului nu este permisă.

Trebuie să plătim un omagiu marelui gânditor, ConfuciusEl nu a cerut violență, ci a îndemnat clasa conducătoare să practice virtutea și umilința. În opinia sa, virtutea de bază a subiecților este umilința și supunerea față de guvern. Confucius a fost negativ în privința realizărilor externe ale țării, a războaielor interne și a subordonării puterii sale față de alte naționalități. În același timp, filozofia Chinei Antice nu respinge importanța legislației, dar, aparent, îi conferă doar un rol de susținere.

Confucianismul, imediat după elapariția, ocupă poziții influente în învățăturile politice și etice ale Chinei Antice, este proclamată o ideologie oficială și rămâne asupra drepturilor religiei de stat. Filosofia Chinei Antice nu reprezintă confucianismul ca o învățătură integrală, unele dintre elementele sale fiind produse ale statului chinez despotic centralizat.

taoism

Filosofia Chinei Antice nu se limita la unaNumai opiniile confucianilor, o alternativă excelentă la el au fost taoismul. Accentul acestei învățături este spațiul, natura și omul însuși, însă înțelegerea acestor concepte nu are loc prin tipul de gândire logică obișnuită, ci prin introducerea conceptuală în adevărata natură a existenței. Fondatorul ei, Lao Tan, a fost contemporan al lui Confucius, iar filosofia chineză veche, cu opiniile sale despre viață, nu era deloc străină de el.

Până în prezent, Tao este unul dintre cele mai multeconcepte adecvate care să explice căile și originea a tot ce se petrece pe planetă. Se manifestă în istoria lucrurilor, dar nu este în sine o entitate independentă, deoarece Tao nu are surse. O persoană aici este definită ca parte a naturii, trebuie să păstreze această unitate cu natura și să trăiască în armonie cu lumea din care a apărut de fapt. Aceasta este baza pacii de bază și a liniștii omului.

Astfel, a suferit filozofia Chineischimbări semnificative la primele etape ale dezvoltării sale. Căutarea înțelesului vieții și dorința de a găsi un loc în această lume a permis multora dintre cele mai mari minți ale omenirii să-și lase traseul unic și viu în istorie.